Тригранний кинджал, що символізує знищення всіх перешкод на шляху до освітлення. Три леза кіли відсікають гнів, прихильність і і ілюзорне сприйняття. Символ походить із стародавньої Індії та є важливим повсякденним гарматою в практиці тибетського кардіолога.
Кіла — незмінний атрибут буддійського алтарю в Тибеті, особливоадних захисників. Розум і тіло того, хто носить цей кинджал, завжди під наглядом Будд — так вважають тибетці та завжди тримають його біля себе.
Іноді кала представляє аспект йідаму (медитаційна форма з енергії та світла), найчастіше це Ваджракіла або Хайягрива-кіла. Хайягрива буквально перекладається як «кіношадна шия». В індійській традиції — це божество, одне з проявів Вишну. У віковій тантричній традиції — це генпо, що потужно захищає випромінювання бодхісатви співчуття Авалокітешвари, практика на якого відсікає всі перешкоди на шляху до освітлення. Хайягрива-кіла, одна з потужнозахищених форм йідаму Хайягриви. Три голови Хайягриви символізують трансформацію трьох отрут розуму: центральна червона — гущавина, ліва біла — тупості, права зелена — гніву та заздрості. Конясна голова зверху — символ миттєвого досягнення результату в практиці тантри.
Кіла відлита з бронзи та вручну відчеплена, відшліфована та покрита чистим сріблом.
Матеріал: бронза, срібло.
Розміри: 13.4х3.2 см.
Ручна робота, Непал.
| Основні | |
|---|---|
| Матеріал | Бронза |
| Стан | Новий |
| Колір | Сріблястий |
| Користувальницькі характеристики | |
| Артикул | 26386-D4-2026 |
| Висота | 13.5 см |
| Дата оновлення картки товару | 08.09.2026 |
| Розміри | 13.4х3.2 см |
| Тематика | Східна |
- Ціна: 4 350 ₴






